溥仪去世后, 身上的一样东西被留在博物馆, 如今所有人都能见到

　　1644年，清军入关，即时颁布“剃发令”;第二年，多尔衮再次颁布“剃发令”和“易服令”。正如“新官上任三把火”，多尔衮这种双管齐下的做法无疑是告诉全国人民，如今新朝已立，必须遵循我朝制度。相对于后者，前者对于尊崇“身体发肤、受之父母”的古代人来说简直就是杀头之罪，法令实施起来并不容易。

　　百姓抵制剃发
       

　　古人究竟有多重视自己的头发呢?用一句俗语来说就是“头可断、血可流、头发不能剪”。在清军入关以前，汉人无论男女老少，全是清一色的盘发扎发髻的，如今要轻易剃掉，还真的是一件难事。但“文明的行为需要野蛮的手段来塑造”，多尔衮强硬不退让，凡是反抗者，格杀勿论，全城一场血雨腥风。

　　剪辫

　　慢慢的对于死亡的恐惧冲破了人们的最后一道心理防线，似乎剃发也不是那么难了，而且头发也没有被完全剪光，还是可以接受的。可是剪归剪，汉人对于满清的统治一时之间依然没有完全接受。直到满清统治逐渐走向衰亡，辛亥革命之际，南京临时政府又颁布了一道“剪辫令”。一时之间，举国上下，又是掀起一阵剪辫热潮。

　　溥仪
        

　　受影响最深的是末代皇帝溥仪，虽然自幼生活在皇宫里，但是对于外面世界的变化多端，溥仪似乎有着自己的想法。1922年，距离“剪辫令”颁布已经很久，全国只剩下皇室和一些守旧派依然留着长辫子，他们认为老祖宗的规矩不能忘，甚至坚持“吾头可断，辫不可剪”的思想。

　　博物馆内陈列溥仪遗物
       

　　唯独溥仪认为，随大流有何不可?但是当他打算剪辫子的思想被太监宫女们知道后，整日嚎啕不止希望他回心转意。太监不敢剪，他就自己剪，随着咔嚓一声，留了十几年的辫子落地，引起全国轰动。这一根小小的辫子，代表的是一个朝代的衰落。有些满清遗老见皇帝已剪辫，纷纷效仿，但也不排除一些顽固派至死也不肯剪的。如今溥仪当年剪下的辫子依然被完好无损的保存在博物馆内，供五湖四海的游客前来参观。