“古代东方”时期到底是否存在着土地私有制呢？

　　话说，如果我们提起土地私有制的产生，马上就能联想起奴隶社会。但事实上，在原始社会末期到奴隶社会初期，也就是“古代东方”时期，在亚细亚生产方式流行的时候，土地私有制就已经诞生了。那么，这究竟是怎么回事呢?
       

　　事实上，在我们对古代世界历史的研究当中，大家都习惯地从地理上将其分为“古代东方”和“古典世界”。而古代的东方社会则一直又都是在使用着一种亚细亚生产方式。那么，什么是个亚细亚生产方式呢?

　　首先，只要让我们将自己的目光移到公元20世纪的30年代到50年代期间，就会不难发现，尽管当时还处于原始社会，但已有很多历史学家都把“古代东方”时期看成了一种变相的奴隶社会，在他们认为，“古代东方”就应该是指最早期的、最原始的、最不发达的奴隶社会。当然，此时也有历史学家对此产生了质疑，比如，有历史学家就问：怎么能说是最不发达的呢?古希腊和古罗马当时不就是一个非常发达的奴隶社会吗?因此，“古代东方”是不是就是单指奴隶社会呢?
       

　　然后，当时光又走到了50年代末期的时候，特别是60年代，在世界范围内就又掀起了一场“古代东方”亚细亚生产方式问题的讨论，而这是继上次对“古代东方”讨论的又一次新的发展。于是，就在这次亚细亚生产方式讨论的过程中，大家都普遍认为其实古代东方社会就是一次亚细亚的生产方式，也就是进入到了奴隶社会。

　　当然，尽管人们对于“亚细亚生产方式”的性质也有着各自不同的理解。但是，在论证古代“东方社会”的土地制度问题，却有着相同的理解，即：“古代东方”有着原始奴隶社会的基本特征，最起码应该是属于原始社会末期的一种产物。其中鲜明的标志就是它已经有了土地私有制。

　　理由很简单，因为，当时从原始社会刚刚跨入到奴隶社会之后，国家是整个灌溉工程的管理者，所以，它就自然拥有了全部被灌溉土地的所有权，并将这些被灌溉的土地充作了国家田庄。而这也就是亚细亚生产方式的基础之一。

　　当然，作为第二次亚细亚生产方式辩论的挑起者，苏联的经济学家瓦尔加就将“古代东方”的亚细亚生产方式归纳了以下几点，一方面，就是当时社会在发展农业过程中、灌溉工程已经得以流行。另一方面，出于对当时水利、灌溉工程的管理需求，当时社会已经拥有了国家职能。再次，就是当时的土地私有制已经进入到了萌芽状态，其中，国王已经拥有了最高的土地所有权。

　　显然，以上观点不仅仅在国外获得了广泛认同，就连我们中国的历史学家在50年代的时候，也是广泛认可。当然，“古代东方”时期到底是否存在着土地私有制呢?答案肯定是存在了，只不过，还没有获得大面积的推广。