仲夏时节,热浪滚滚,谷风阵阵。农历六月初六,在英德市九龙镇金造村水口逥龙古庙,一场传统的请神仪式——“谢神恩”正在举行。其时,锣鼓喧天、鞭炮齐鸣,数千乡民扶老携幼、集聚一堂共庆盛事,观民俗、闹八音、舞狮,祈愿新的一年风调雨顺,幸福平安。为保护和传承英德这一特色传统文化,“谢神恩”节将申请英德市非物质文化遗产。
据介绍,金造籍罗氏族人仅在英德、清远、阳山一带就有三万人之多,每年的“谢神恩”节,无论是出门打拼还是迁居外地的族人,都会拖家带口赶回家乡,邀请亲朋好友和乡亲们一起欢度这一隆重而又神圣的节日。
“谢神恩”节自明末清初沿袭至今,已有300多年历史,其仪式共举行3天,包括六月初六接菩萨、六月初七祭菩萨、六月初八送菩萨等环节。如今,金造“谢神恩”节已被赋予更多的文化内涵,内容丰富多彩,除了沿袭“净水”“请神”“过门”“送神”等仪式外,还有闹八音、歌舞演唱、粤剧、舞狮等。
今年六月初三,金造的“谢神恩”节又一次拉开序幕。当天,村民来到水口回龙庙,将菩萨恭请至庙前小溪并拂去灰尘。初五日,村里早早就组织族人搭起了大戏台。初六天刚亮,村中女子开始忙着准备敬奉的祭品,杀鸡、包粽子、蒸发糕,男子则来到家庙准备。吉时一到,鼓乐声起,恭请菩萨的仪仗队、舞狮队浩浩荡荡从家庙出发,来到水口逥龙庙。一番繁缛的跳大神仪式后,16尊菩萨被抬上轿子请回罗氏家庙供族人拜祭。初七日,族人又将16尊菩萨请出水口回龙庙,沿着村道走遍各家各户。村民们早早将祭品摆放在门前,焚香洒酒恭迎。人们肃然站立,双手合十作揖祈祷,纷纷祈求来年能风调雨顺、五谷丰登、国泰民安,场面盛大而庄严。初八,一番隆重的仪式后,在热闹的鞭炮锣鼓声中,族人恭送16尊菩萨回水口回龙庙,“谢神恩”活动才算正式落下帷幕。
与别处供奉的菩萨不同,金造村的每尊菩萨背后装饰品上都挂满各种类型的钟表,且时间错杂纷乱。有村民解释,钟表时间不一代表每时每刻都能风调雨顺。
据悉,自2014年起,金造村组织成立了青年会,并挑起“谢神恩”节大梁,如抬菩萨的人员均是青年会成员。如今,金造村的“谢神恩”节不仅是一个祭奠神灵的传统节日,更成为一个具有地方特色文化的展现,表达人们对美好生活的追求和向往。
文/图:南方日报记者 焦莹 通讯员 曾德光 彭卓威
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“谢神恩”的传说
明末清初年间,金造村遭受百年不遇的大旱,到处禾草焦枯,民不聊生。值此危难之际,有16位菩萨游历此地,看到百姓艰苦,心生怜悯,故而托梦给金造村一位百岁老者。只要在六月初六当天,他发动村民们在村口做法事就能求得雨水,度过旱灾。六月初六这一天,村民们如老者所说在村口祭神,果然天降甘霖,旱情得以解除。后来,罗氏族人为答谢和纪念菩萨恩赐,便有了六月六“谢神恩”节,且延续至今,成为一种独特的精神文化遗产。
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